出处北条麻妃出租车
明・冯梦龙《醒世恒言》第29卷：“按院一经供职，陆公安宁无恙。”
用法
不可救药；作谓语、状语；含褒义，指资格危急的事故莫得受到伤。
例子
只求处士每岁元旦，作一朱幡，上图日月五星之文，立于苑东，吾辈则安宁无恙矣。（明・冯梦龙《醒世恒言》第四卷）
正音
“恙”，读作“yàng”，不可读作“yáng”。
辨形
“恙”，不可写稿“羔”。
辨析
“安宁无恙”与“吉利无事”有别：“安宁无恙”着眼于诠释未受死亡；“吉利无事”着眼于诠释未发生事故。
歇后语
张开剩余71%甘霖寺里的刘备 —— 安宁无恙
谜语
完整无损 （答案：安宁无恙）
故事
公元前266年，赵惠文王死一火，太子丹继位即赵孝成王，由太后赵威后在朝。秦国要紧赵国，赵威后把小男儿长安君送到皆国当东说念主质调换皆国的军事扶助。危机事后，皆王派使臣到赵国。赵威后先问皆国收获，然后再问皆王的肉体是否无恙。
【释义】
恙，不幸、疾病。“安宁无恙”指吉利莫得疾病、不幸等事故。语本《战国策・皆策四》。
【典源】
《战国策・皆策四》
皆王使使臣问赵威后。书未发，威后[1]问使臣曰：“岁亦无恙[2]耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使臣不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱尔后尊贵者乎？”威后曰：“否则。苟无岁，何故有民？苟无民，何故有君？故有问舍本而问末者耶？”
注解
[1]威后：战国赵东说念主，生卒年省略。赵惠文王之后，惠文王卒，孝成王即位初年幼，由威后在朝。
[2]恙：音yàng，不幸、疾病、忧虑。一说听说中的一种啮虫。
【典故】
“恙”是听说中的一种啮虫。《俗例通义》上纪录：“恙，噬东说念主虫也，食东说念主心。东说念主每患苦之，故俗相劳问者云『无恙』，非为病也。”由于古东说念主居住环境卫生较差，容易被恙咬伤，激发疾病，是以“恙”就成了疾病、祸害的代名词。有微恙的话，就称为“微恙”、“小恙”，莫得病即是“无恙”。在《战国策・皆策四》纪录了一个故事：有一次赵威后接见皆王派来的使臣，还莫得将国书间隔，赵威后就问皆国使臣说念︰“皆国脉年的收获好吗？庶民们都好吗？皆王也好吗？”使臣听了，很不欢乐地说︰“我奉大王的敕令出使贵国，威后您却先问收获和庶民，然后才问大王好不好，岂非尊卑倒置了吗？”赵威后就回应说︰“你说的不合。要是莫得好的收获，那庶民何如能过好日子？要是莫得庶民，那里来的国君？难说念你要我舍本问末吗？”此处《战国策》原文就用了“无恙”，可见“无恙”一语通行甚早。自后演造成“安宁无恙”这个谚语，用来暗示吉利莫得疾病、不幸等事故。
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