所谓“湛湛苍天不成欺，未尝动念已先知色中色电影网，善恶到头终有报，只争来早与来迟。”
东谈主，了不得可以轻侮其他东谈主，但无法轻侮老天爷。善恶到了最后，笃定会有报应，一切都只是工夫的问题结果。
有些报应，只是几天的工夫就会莅临；有些报应，需要几年，以致几十年，乃至于上百年的工夫才会莅临。工夫，终究会给咱们一个谜底。
为什么报应的莅临，需要一定的工夫呢？只可说，不论是功德，还是赖事，都需要工夫去酝酿。酝酿到一定的进度，贬抑才会出现。
这即是“因果”。一开动种下什么因，跟着工夫的酝酿，最后就会结出什么果。善因结善果，恶因结贬抑。
善恶到头终有报。报应，会在这三个关节时刻出现。
一、到了晚年，老天爷会找东谈主算总账。
东谈主世间最大的公道，就在于每个东谈主都需要履历布帛菽粟。
有钱东谈主也好，没钱东谈主也罢，都会有苍老、上了年事的那一天。东谈主，独一到了晚年，就会碰到多样问题，通盘这个词东谈主的运势将急转直下。
最典型的例子，即是唐玄宗李隆基。前半生，李隆基励精图治，搞出了开元之治。后半生，李隆基渐渐平静，听信凡人，被安禄山钻了空子。
贬抑，一场安史之乱，径直让李隆基梦碎，不仅仓皇出逃，就连犬子李亨也无视他，在灵武称帝，将他尊为了太上皇。
叛乱牢固后，哪怕李隆基再行回到长安，也失去了一切权势、地位。就连底层的宫东谈主都敢轻侮他，给他感情看。晚年的李隆基，可谓要多惨，有多惨。
早年的时候，脑子廓清，作念事也相比认真，莫得什么大的过错，况兼矫若惊龙，当然不会遭到报应。到了晚年，脑子缺乏，失去感性，身段朽迈，报应也就来了。
凡东谈主，在天意眼前，老是轻捷的。老天爷不找东谈主算账，那当事东谈主还能舒缓而活。一朝老天爷找东谈主算账，那他将在劫难逃。
二、势头零落，就会遭受到反扑。
万事万物，都有其“隆替兴衰”的历程。焕发的时候，当然一派安好。跟着势头往下坡路发展，多样矛盾、问题、袭击，就会出现。
三国时代，曹丕逼迫汉献帝退位，以魏代汉。当时候的曹丕认为，曹魏山河万万年，还一直打压其他的朱门富家。
只是过了几年，曹丕就英年早逝了，传位给了犬子曹叡。曹叡也很可以，既打压了朱门富家，也守住了曹魏的基业。
灾祸的是，曹叡也英年早逝，比曹丕还短折。这个时候，司马家眷收拢了契机，搞出了高平陵之变，径直夺了曹魏的大权。
到了司马炎这代东谈主，也学曹丕逼迫汉献帝退位的一套，以晋代魏。一百年后，衣冠南渡的司马氏被刘裕取代，以宋代晋。天谈好循环。
要难忘这三个字，回旋镖。昨天，回旋镖可以打到别东谈主的头上，今天，回旋镖也会打回我方的头上。历史即是一个圈。
关于万事万物而言，势头零落的时候，报应就莅终末。这种报应，约略率即是别东谈主的反扑。因得宠而清高者，必因失势而不保。
三、前东谈主欠下的债，后东谈主终究需要偿还。
《公羊传》里边记录了一件事，九世之仇。
西周时代，纪国国君挑拨搬弄，挑拨周皇帝跟王人哀公的关联，还说要杀掉王人哀公，以正视听。周皇帝听了纪国国君的话，烹杀了王人哀公。
大奶人体艺术当时候王人国势弱，也不敢说什么。周皇帝和纪国国君认为，王人国莫得任何的暗示，这件事也就往时了，莫得什么大不了的。
九代东谈主往时了，传到了王人襄公一代。王人襄公借口为了先东谈主报仇，发兵征讨纪国，还挟制周皇帝。周王室怕了，纪国也被灭了。
《公羊传·庄公四年》评价：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
酷好是，九代东谈主往时了，还能够报仇吗？哪怕过了一百代东谈主，也该有仇报仇，有冤报冤。前东谈主欠下的债，后东谈主终究需要偿还。
这个天下，老是很酷好酷好的。有些报应，几天内就出现了。而有些报应，需要上百年才出现。工夫再长，也无法招架该要发生的事儿。
写到最后
这个天下确切有报应吗？谜底是，很难说。
关于大宗粗造的普通东谈主来说，也许他们一辈子都过着浅薄的生计，莫得什么弘大的波浪。这个时候，他们会认为，这个天下莫得报应。
关于一些扞拒凡的东谈主来说，也许他们一辈子的侥幸都挫折约束，有着弘大的波浪。这个时候，他们会认为，这个天下有报应。
只可说，万事万物的因果，都需要工夫去酝酿。酝酿到一定的进度，出乎东谈主预感的事儿，就会发生。
这即是所谓的“东谈主生无常”色中色电影网。