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“先建大召寺，后有归化城”，这十个字简洁明了地抒发了大召寺在呼和浩特这座城市中的膺惩地位。关于旅客来说，看到门口“无量寺”的匾额时，不要误觉得我方走错了路，其实这就是大召寺的又名。
位于玉泉区大南街的大召寺是呼和浩特最早拓荒的黄教古刹之一，亦然现时内蒙古保存最好意思满的藏传释教寺庙之一。好多东说念主齐知说念北京有一座领域浩大的天子行宫——雍和宫，而大召寺手脚皇家寺庙，其规格致使比雍和宫还要越过一级。
皇家建筑的阵容当然不凡，还未踏入寺内，就会被正门的壮不雅所轰动。门前的铜狮英武霸气，几根红色圆柱粗壮高耸，这么的面貌足以让东说念主臆想出寺内的庞大面积，事实也如实如斯——大召寺占大地积越过3万平素米，寺内殿堂浩繁，一座接一座，令东说念主目不暇接。
楼阁殿堂上下繁芜，琉璃瓦屋顶与橙色瓦片交相衬映，在蓝天白云和明媚阳光的烘托下，仿佛一幅色调斑斓的油画呈现时东说念主们眼前。
寺庙主要分为中、东、西三路，中路包括山门、天王殿、菩提过殿、大雄宝殿、九间楼等浩繁建筑，其中大雄宝殿当然是重中之重。脊上瑞兽维妙维肖白丝 hentai，黄瓦红墙，凤冠霞帔，檐下木雕和彩绘华好意思精致，大召寺的魄力展现时每一处细节之中。
大雄宝殿的建筑外不雅交融了汉藏两族的脾性，展现出私有的韵味与风华。殿内柱子上绘有飞龙，梁上也以龙为时弊，尽显威严之气。
镇寺之宝有三——银佛、龙雕、壁画。壁画绘在经堂和佛殿四壁，以释教东说念主物和故事为主题，呈现出天上、东说念主间和地狱的各式景况。
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东路有天王殿、菩萨殿、玉佛殿、大乐殿等，红墙和汉白玉雕栏加之香火缭绕，景况相配宜东说念主。
菩萨殿重檐翘角，殿前青铜色的香炉古朴安详。
固然已过数百年，壁画颜料一经璀璨，形象一经纯真，仿佛带中魅力，站在壁画前有种被迷惑到另外一个巧妙宇宙中的错觉。
走在寺内总会被橙色琉璃瓦所迷惑，那份丽都和选藏仿佛是把布达拉宫的歧视搬到了草原之上。寺庙初建时殿顶其实是青瓦，橙色为康熙年间扩建时更换的，这一更正也不错看出大召寺越来越膺惩的地位。
殿堂脊上鎏金法轮和小鹿逍遥出选藏的光辉。
呼和浩特又有“召城”的又名，这里寺庙浩繁——七大召、八小召、七十二无名召，而大召寺即是这悉数寺庙之首。来呼和浩特旅游的一又友们白丝 hentai，一定要来大召寺感受一下皇家寺庙的威严魄力。